Poemas
1) Tomado de la antología de poema de Kanno Domei. Kan-Wa meishi ruisen hyoshaku (Tokio: Meiji Shoin, 1952).
Seimei no jisetsu ame fumbun
rojo no kojin kon o tatan to hossu
shamon su shuka wa izure no tokoro ni ka aru
bokudo haruka ni sasu kyoka no mura
2) Los Omoro de Okinawa, una isla del Japón, son cantos anónimos y orales que se acompañan de palmas y tambores. Posteriormente, fueron recopilados en escritura kanjí (los caracteres ideográficos de la escritura china) y en hiragana (los caracteres fonéticos japoneses).
Ten ni toyomu oonushio
Akemodorono hanano
Saiwatari
Areyo miyo
Kiyora yayo
Ji ten toyomu oonushi
Señor que tiñes de rojo el cielo
flor del amanecer
despertándose
¡Mirad,
Qué maravilla!
Señor que tiñes y cubres de rojo el firmamento.
3) Wang Wei, poeta, pintor y adepto al budismo Zen (Ch´an) del período T´ang (618-907), conocido también como el período clásico chino
Lluvia nueva en la montaña desierta,
Aire nocturno lleno de frescura otoñal...
Ramas de pino se abren a los rayos de luna,
Un puro manantial acaricia las rocas blancas.
Rozando los lotos, pasan las bracas de los pescadores;
Risas entre las cañas: regresan las lavanderas.
Todavía en algún lugar ronda el perfume de la primavera...
¿ Por qué no te demoras tú también, noble amigo?
4) “El libro de la vía y la virtud” de Lao-tzu, cap. XXII. En el lejano Oriente, la religión se concibe como una filosofía práctica de vida y generalmente encontramos que tres creencias (más las propias de cada región): las enseñanzas de Buda, de Lao-Tzu y Confucio. A estos tres caminos se une, hoy en día, la difusión del cristianismo que se considera con una visión budista (algunas veces) por el influjo de Occidente:
Doblarse para permanecer integro, doblarse para permanecer recto, vaciarse para una plenitud, marchitarse para una renovación. Con poco nos conocemos, con mucho nos perdemos. Los sabios adoptaban el uno para ser la regla del mundo.
Quien sabe satisfacerse con lo que tiene es rico.
5) Enseñanza de Su Tung-Po, pintor. Se debe aclarar que la pintura china y la poesía guardan estrechan relación y se encuentran juntas algunas veces:
Montaña, roca, bambú, árbol, rizos del agua, nieblas y nubes, ninguna de estas cosas de la naturaleza tiene forma fija; en cambio, cada una tiene una línea constante. Ella de guiar al espíritu del pintor.
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